Vientre de alquiler

VIENTRE DE ALQUILER (Historia)

Una mirada tres años atrás. Un país, Ucrania, donde estaba a punto de estallar una guerra civil. En un apartamento de un bloque de pisos en el centro de Kiev, una joven española se instala con dos maletas, una llena con ropa de premamá. La vamos a llamar por su signo del zodiaco, Libra. Le acompaña una pareja, también española, y un abogado. "Todo saldrá bien. No te preocupes por tu marido y tu hija, cuidaremos de ellos", le dicen. Pasan varios meses entre pruebas médicas y dos fecundaciones in vitro. La segunda con éxito. La pareja vuelve a España dejando a la mujer embarazada de un bebé que no será suyo. "Un favor de amiga", dice Libra. En realidad lo hizo por necesidad económica.

Los siguientes nueve meses trascurren entre antojos y lágrimas por Skype, a más de 3.000 kilómetros de su casa. Llega el día. El parto es en una clínica privada ucraniana. De su vientre nace una niña que nunca cogerá en brazos. Ha renunciado a ella ante notario. Es una madre sólo gestante. El primer vientre de alquiler de España. Y le han compensado por ello: 18.000 euros.

Hoy, al otro lado del Whatsapp, esta mujer de 32 años se lo piensa antes de empezar a teclear desde su casa en una ciudad castellana. "Más me vale estar callada", escribe. Su anonimato es necesario para explicar la atípica y enrevesada historia de una española que dio a luz en Ucrania al bebé de una pareja amiga. Un caso, a priori, único en nuestro país.

Lo contamos el fin de semana en el que se celebra en Madrid Surrofarir, una polémica feria sobre gestación subrogada, una modalidad popularmente conocida como "vientre de alquiler". Hay 22 puestos donde varias empresas asesoran a los españoles que desean viajar a los 10 países donde es legal esta práctica (en España está prohibido). Los comerciales que aguardan en cada staff tienen hasta un catálogo con fotos de mujeres dispuestas a ser gestantes y precios.

Varias organizaciones feministas, en contra de esta práctica, denunciaron el miércoles ante la Fiscalía la celebración de este evento. Para estos colectivos se está promocionando un mercado reproductivo mundial que mueve muchos millones de euros cada año. Y que no para de crecer. Se estima que el año pasado cerca de 1.200 parejas españolas fueron padres gracias a la gestación subrogada en países como Ucrania, Estados Unidos o Canadá.

Prohibido en España

El caso de Libra fue diferente. Es una madre gestante española que tuvo que irse a dar a luz a Ucrania porque aquí la Ley de Reproducción Asistida prohíbe la gestación subrogada, y por supuesto que se pague o cobre por ello. Sin embargo, el Estado tiene la obligación de reconocer a los niños a su vuelta debido a una sentencia del Tribunal de Derechos Humanos de la Unión Europea.

Bioética

De modo clásico, la Bioética puede definirse como "el estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y del cuidado de la salud, examinada a la luz de los valores y de los principios morales" (Encyclopedia of Bioethics). Desde el año 1971 en que la palabra "bioética" -un neologismo introducido por el oncólogo Van Rensselaer Potter- se utiliza por primera vez en una monografía titulada "Bioethics: bridge to the future" (Bioética: un puente hacia el futuro), la Bioética se ha convertido en uno de los temas de obligada referencia en la medicina y la investigación actual, una nueva disciplina que ha ido adquiriendo a lo largo de los últimos treinta años un importante cuerpo doctrinal, convirtiéndose en una de las ramas de estudio más desarrolladas de la ética.

   Esto ha dado lugar a un relanzamiento de la ética médica, enriquecida con nuevas formulaciones y principios de argumentación, en los que la competencia profesional y los datos obtenidos de la evidencia científica se convierten en requisitos básicos para la toma de decisiones morales. Precisamente esta confrontación y armonización de datos científicos y dilemas éticos distinguirá a la nueva Bioética de la clásica Deontología médica enunciada por Hipócrates ya en el siglo V a.C. Surge, por tanto, esta nueva área de conocimiento y de discusión, partiendo del legítimo pluralismo ideológico, como una necesidad de logros de acuerdos a nivel de la comunidad científica internacional, para asegurar el respeto a la vida humana y la dignidad personal en el ámbito de la investigación científica y el trabajo biomédico.

El sepulcro

                                                     El sepulcro

Según dice la Biblia, “en el lugar donde fue crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo, en el cual todavía no habían sepultado a nadie”. Hay de hecho en Jerusalén un huerto con una tumba, y dentro de ella dos cámaras. El umbral es tan pequeño que el visitante debe encorvarse para pasar a su interior. En la habitación más profunda yacen tres nichos. Sobre el del centro hay una cruz bizantina pintada en carmesí en la pared, con unas iniciales que rezan “Jesús Cristo, Alfa y Omega”. Cerca del sepulcro se encuentra un promontorio en cuya ladera se pueden adivinar los ojos y la boca de lo que se asemeja a una calavera. Son estos indicios suficientes para que una cantidad creciente de peregrinos protestantes consideren que este huerto es el lugar al que aquella cita del evangelio de Juan se refería, calvario y sepultura de aquel a quien en el cambio de era se conoció como Jesús de Nazaret.

La tumba del huerto se halla 600 metros al norte de la iglesia del Santo Sepulcro, que la tradición católica y ortodoxa defienden como calvario real. La nueva sepultura la encontró en 1867 un campesino que descubrió en su interior tierra y restos humanos. Por aquel entonces el imperio otomano había abierto Palestina a peregrinos extranjeros. Muchos protestantes habían llegado a Jerusalén para encontrarse con un Santo Sepulcro caótico, sucio y ruidoso, en permanente disputa y constante algarabía. No podía haber lugar más lejano a la sobriedad que buscaba su fe reformista. Fue proverbial para ellos el descubrimiento de aquella tumba fuera de los muros de la ciudad vieja. Los evangelios mencionan como lugar de la crucifixión el Gólgota, o “lugar de la calavera”. Según la tradición judía y romana, una crucifixión no pudo producirse intramuros, y, al fin y al cabo, el Santo Sepulcro se halla dentro de los muros de la ciudad.

El contraste entre el Santo Sepulcro y la recoleta Tumba del Huerto no puede ser mayor. “Solo reconocemos esta sepultura, la otra no la visitaremos”, decía recientemente en el recinto descubierto en el siglo XIX uno de los miembros de un grupo evangélico brasileño, con una actitud entre iluminada y desafiante. En 2012 visitaron este lugar 260.000 personas. Son en su mayoría protestantes que huyen del viejo sepulcro y el trasiego de turistas y monjes en constante procesión. Consagrada por la emperatriz Helena en el siglo IV, es una iglesia en permanente tensión, su control se lo dividen entre seis comuniones, la católica y varias ortodoxas, que chocan con frecuencia y no se han puesto de acuerdo ni sobre dónde mover una escalera que desde el siglo XIX reposa en la fachada sobre un portón.

“Nosotros no decimos que esta o aquella tumba sea la correcta, no proclamamos que este sea el único lugar verdadero donde murió y resucitó Jesús”, explica Stephen Bridge, subdirector de la Tumba del Huerto, que una asociación británica compró en 1894 por 2.000 libras de la época. “Sin embargo, este recinto cumple con varios requisitos históricos, sobre todo el de que el lugar de la crucifixión se hallara fuera de las murallas. La Biblia dice además que la tumba de José de Arimatea no estaba lejos de ese punto”.

Huevos de pascua

                                                HUEVOS DE PASCUA

Regalar huevos de chocolate en Domingo de Pascua no es solo una tradición consumista como algunos piensan. Su origen tiene una larga tradición que se ha vivido durante la Cuaresma a lo largo de generaciones desde hace muchísimos siglos. Si en vuestra familia existe la tradición de regalar huevos de Pascua a los hijos en Semana Santa, sería interesante que todos conociéramos algo más sobre esta bonita historia.

La tradición de los huevos, muy arraigada en Estados Unidos, el centro de Europa e Inglaterra, empezó debido a que los cristianos católicos que seguían la abstinencia de la Cuaresma, no podían comer, entre otras cosas, huevos ni productos lácteos. Los seguidores de esta tradición guardaban los huevos, y para mantenerlos frescos los bañaban con una fina capa de cera líquida. Una vez terminada la Cuaresma, se reunían delante de la iglesia de su ciudad, y los regalaban. Con el tiempo, la iglesia católica fue cambiando las tradiciones, y hoy solamente recomienda la abstinencia de carne los viernes de la Semana Santa.

Sin embargo, la tradición de regalar huevos el domingo de Pascua siguió y de hecho continúa en muchos países del mundo. La única diferencia es que antes se pintaban y decoraban huevos de gallina y de pavo para regalar en pequeñas cestas.

En cambio, hoy aunque se siguen regalando huevos de gallina en muchos países, desde principios del siglo XIX se regalan también los huevos de chocolate, los preferidos por los niños, claro.

En muchas culturas, los huevos representan 'vida' y 'fertilidad', y tanto en Roma como en Grecia, se regalaban huevos pintados en las fiestas y festivales de primavera. Si hablamos de los huevos como símbolo cristiano, estos huevos tienen el sentido de una 'vida nueva', tal como significa palabra Pascua. Una vida que nos da el Jesucristo resucitado.

Y me preguntaréis: y el conejo, ¿qué pinta en toda esta historia? Pues el conejo ya ha sido una fantasía inventada por los padres para dar una pizca de ilusión al domingo de Pascua. Los niños creen que es el conejo es que trae los huevos. Los padres esconden los huevos de chocolate por el jardín o la casa y los niños van a buscarlos el domingo de Pascua. El conejo es un personaje para la Pascua, como papá Noel lo es para la Navidad. En todo caso, creo que con huevos de chocolate o sin ellos, la Pascua no cambiará su sentido para los cristianos.

Noticia(Al menos 100 muertos en un bombardeo químico en el norte de Siria)

Al menos 100 personas han muerto y 400 han resultado heridas -la mayoría menores y mujeres- este martes en un supuesto bombardeo químico en la ciudad de Jan Shijún, en el sur de la provincia septentrional siria de Idleb, según el Observatorio Sirio de Derechos Humanos.

La ONG, que ha citado fuentes médicas y activistas, ha apuntado que algunos de los heridos en el ataque perpetrado por aviones no identificados presentaban dificultades para  respirar. El Observatorio no ha descartado que el número de fallecidos aumente porque hay heridos en estado grave.

Por el momento los médicos no han podido identificar el tipo de gas con el que han atacado Jan Shijún. Se trata de una ciudad de 75.000 habitantes, muchos de ellos desplazados procedentes de la vecina provincia de Hama, que está bajo el control del Ejército Libre Sirio (ELS). En los últimos días se han registrado varios supuestos bombardeos con gases en el norte de Siria.

Una fuente militar siria citada por la agencia Reuters ha negado que las fuerzas gubernamentales hayan usado este tipo de armamento, asegurando que el Ejército "no usa ni ha usado armas químicas, ni en el pasado ni en el futuro".

Ataque químico “espeluznante”

En este contexto, Staffan de Mistura, el enviado especial de la ONU para Siria, ha  asegurado que el organismo internacional pedirá establecer "una clara identificación de la responsabilidad" de la autoría del ataque químico "espeluznante", perpetrado este martes y que ha dejado un centenar de muertos, según el balance del Observatorio Sirio para los Derechos Humanos.

La Comisión de la ONU que investiga los crímenes en el conflicto sirio ha reclamado que los autores de ataques con armas químicas sean juzgados, tras un supuesto nuevo bombardeo de este tipo en la provincia de Idleb.

"La Comisión está actualmente investigando las circunstancias que rodean este ataque, incluido el supuesto uso de armamento químico y el ataque posterior de un hospital donde fueron heridas personas que recibían tratamiento", han señalado en un comunicado.

"No tenemos todavía ninguna confirmación oficial o fiable" respecto a la autoría del ataque, ha reconocido Staffan de Mistura, que ha explicado que pedirán ayuda a "todos los que tienen capacidad para determinar técnicamente qué ha ocurrido".

En este sentido, el enviado especial de la ONU ha precisado que entienden que el ataque químico se ha producido "desde el aire". "Lo que sabemos es que ha sido un horror en términos de víctimas. Las fotos e imágenes que hemos visto dicen bastante", ha explicado.

El Consejo de Seguridad se reúne este miércoles

El Consejo de Seguridad de la ONU se reunirá de urgencia este miércoles para analizar el supuesto ataque químico en la localidad siria de Jan Shijún, según ha informado la embajadora estadounidense Nikki Haley.

La reunión se produce en respuesta a una solicitud de Francia y del Reino Unido, que habían pedido abordar la cuestión cuanto antes en el máximo órgano de decisión de Naciones Unidas.

El Consejo de Seguridad tenía prevista ya una discusión regular sobre el uso de armas químicas en Siria para la tarde del miércoles, pero el bombardeo en Jan Shijún ha obligado a adelantar la reunión varias horas y convertirla en una sesión de emergencia.

Por su parte, António Guterres, el secretario general de la ONU, ha recordado que cualquier uso de armas químicas es "extremadamente alarmante" y supone una "seria violación de las leyes internacionales".

Siria niega su implicación

Una fuente militar siria ha negado que las fuerzas gubernamentales o las rusas estén detrás del  ataque que se ha registrado este martes en el norte de Siria, como afirma la oposición. "Esas alegaciones son nulas y sin efecto. Ni los aviones sirios ni los rusos han empleado nunca armas químicas en su lucha contra el terrorismo", ha dicho la fuente. En este sentido, ha explicado que las fuerzas sirias y sus aliados tienen "como blanco grupos terroristas, no a civiles.

Asimismo, el ejército ha señalado que los "grupos terroristas armados" les han acusado de del "uso de gases tóxicos contra individuos cada vez que fracasan en ejecutar los objetivos de sus patrocinadores o son incapaces de lograr ganancias sobre el terreno".

Para las Fuerzas Armadas, son intentos desesperados de justificar esos fracasos y de mantener el apoyo de quienes financian a las organizaciones terroristas, por lo que son los "grupos terroristas y sus aliados" los responsables del uso de sustancias químicas, sin mostrar consideración por las vidas de "civiles inocentes" para cumplir sus objetivos y agendas "despreciables".

Semana Santa

                                                                Semana Santa

Semana Santa, conocida como semana mayor, es un período de 7 días que comienza con el Domingo de Ramos y culmina con el Domingo de Resurrección. Con la Semana Santa, el cristiano conmemora el Triduo Pascual, es decir, los momentos de la Pasión, la Muerte y la Resurrección de Jesucristo.

La Semana Santa está precedida por la Cuaresma que se refiere al tiempo de preparación donde se recuerda los 40 días de Jesucristo en el desierto. Las celebraciones centrales de la Semana Santa son: Jueves Santo, Viernes Santo, Sábado Santo y Domingo de Resurrección.

La Semana Santa, es el tiempo para dedicarse a la oración y reflexionar en Jesucristo, en los momentos del Triduo Pascual, quien con su infinita misericordia, decide tomar el lugar del hombre y recibir el castigo para liberarlo de los pecados. Asimismo, es el tiempo ideal para el ser humano meditar sobre sus acciones y los cambios que debe realizar para acercarse más a Dios y cumplir con sus mandamientos.

Durante la Semana Santa, el católico cumple con diversos actos, como: procesiones, escenificación del drama de la muerte y pasión de Cristo. Los penitentes se someten a duras cargas como símbolo de su auto sacrificio y, en el día Viernes Santo, los fieles deben de guardar ayuno y abstenerse de comer carne.

Jueves Santo

Como tal, el Jueves Santo celebra la última cena de Jesús de Nazaret con sus discípulos, la institución de la eucaristía, la orden sacerdotal y, el lavatorio de pies. En este día, los católicos realizan la visita de los siete templos o iglesias, con el objetivo de agradecer a Dios el don de la eucaristía y sacerdocio.

Viernes Santo

El Viernes Santo, recuerda la Pasión de Cristo, momento de su crucifixión en el Calvario, por salvar al hombre del pecado y darle vida entera. Se celebra con un viacrucis y con la adoración de la Cruz.

Sábado Santo

Se conoce como Sábado Santo el día entre la muerte y la resurrección de Jesús. En este día, se lleva a cabo una vigilia pascual, en la cual se acostumbra bendecir el agua y encender las velas en señal de la Resurrección de Jesús.

Domingo Santo

El Domingo Santo, conocido como Domingo de Pascua. En el Domingo Santo, se conmemora la resurrección de Jesucristo al tercer día después de su crucifixión y, su primera aparición a los discípulos. Este día es de suma alegría para los fieles y, es interpretado como la esperanza de una nueva vida.

Un sueño posible (valores,antivalores y mensaje)

VALORES

• HONESTIDAD.
• SOLIDARIDAD.
• CONFIANZA.
• RESPETO.
• AMOR AL PRÓJIMO.
• HUMANIDAD.
• RESPONSABILIDAD.

ANTIVALORES

• VIOLENCIA,
• RACISMO.

MENSAJE